巳象 ：阴火、蛇，温暖、文化、文字、文章、思想、网络；幻想、务虚、变化；眼睛，眼镜，色彩、影像；道路、大驿、寺观、楼台；天象：风门，为晴，为虹。 事象 ：主文书信息、惊恐之事、多疑、轻狂、惊怪、毁詈、取索、多言、不讲道理、爱生闷气，也主轻薄、轻浮、yín乱，sī情。 方位 ：巳属荆楚，巳属东南，分野为江西、福建、台湾。 人物肖像 ：强时表现为个头中等、圆脸、脸色白中带红、眉毛特别浓黑；弱时类象为个子不高、脸椭圆、脸部较无表情、呆板。 身体 ：心脏、三焦、咽喉、齿、面、口腔、三焦、唇、眼目、神经、心脏系统、小肠、肛门等。 环境 ：烟火、烟火之地、闹市、汇聚人烟之所、小城镇。 为喜时类象为烧烤店、电器行、电影院、舞厅；为忌时类象为火葬场、废弃的砖瓦房、浓烟滚滚的冶炼厂。
《種梨》是清代小説家 蒲松齡 創作的文言短篇小説集《聊齋志異》中的篇目。 是《聊齋志異》卷一第十四篇故事。 講述了一個賣 梨 鄉人，遇到了求乞的道人，吝嗇的不肯捨棄一個梨子，不近人情。 結果道人略施薄技，使用幻術，當着鄉人的面，將梨子與車子變成了一株梨樹，從發芽到結果，極盡幻術的妙致。 全文短小精悍，生動活潑。 這個故事告訴我們，人情大於天，一毛不拔的鐵公雞，自己也會身處逆境的。 [1] 作品名稱 種梨 作 者 蒲松齡 創作年代 清朝 作品出處 《聊齋志異》 文學體裁 小説 目錄 1 作品原文 2 詞句註釋 3 白話譯文 4 作品賞析 5 作者簡介 作品原文 《種梨》插畫 有鄉人貨梨於市（1），頗甘芳，價騰貴。 有道士破巾絮衣（2），丐於車前。 鄉人咄之，亦不去；鄉人怒，加以叱罵。
張偉光，男，現任澳門城市大學金融學院院長、教授，他曾擔任科廷大學金融與銀行繫系主任以及弗林德斯大學商業、政治與法學院商業研究組別主管（相當於副院長（學術方向）。 [1] 中文名 張偉光[1] 畢業院校 香港樹仁大學[1] 斯特靈大學[1] 倫敦大學[1] 畢業院校 香港科技大學[1] 學位/學歷
夢見木介紹：. 1、作用：這個樹木是用於制作裝飾品的，塵歌壺很多物品都要用到。. 2、刷新時間：和普通樹木刷新的速度差不多，應該就幾十分鍾，大家可以在這個地方循環采集。. 【絕區零】上線在即，獲取最新第一手攻略資訊，請點擊查看. >18183【絕區零 ...
3倍角公式 : 半角公式 : 積化和差 : 和差化積 : 其他公式 編輯] 萬能公式： 平方差公式： 降次升角公式：
好風水格局不只讓房屋居住起來更舒適，還可以為生活帶來更多好運，但並非所有房屋的室內格局都符合傳統風水的格局規劃，此時可以透過一些裝修手法和家居風水擺設來化解破除，本文將告訴您7個常見家居風水佈局禁忌與化解方式 ，協助您輕鬆化解家中煞氣，催旺家居，讓生活更舒適順心! 找室內設計師 共有519位 查看附近的室內設計師 3個好運家居風水佈局 喜神位 對於想要求姻緣、旺人丁的家庭，可以好好佈置正北方位，代表著家中將會有喜事降臨。 正北方位可以放置一些紅色的吉祥物品以催旺桃花，如家中門口在正北方位，可以鋪上紅色地毯，能有效提升感情運，單身者能遇到良緣。 財位
夢中飛翔 睡夢中有漂浮的感覺，失去重力並可以隨著意念飛起來，令你感覺很興奮，也許你會像超人一般飛翔，也許是你在乘搭飛機或其他飛行工具。 這表示你己從日常生活中的限制和義務中解脫出來，從某個讓你喘不過氣的狀況中解脫了，卸除重擔的你可自由做出選擇。 這或許跟創作過程有關，你的才能已超越了實用的層面，提示你不要受到傳統或既定程序的限制，也反映你正試著擺脫限制，讓自己獲得解放，比以前更自由。 如果夢見自己是乘客，表示你在目前情況中雖享有一些自由，但還是未到隨心所欲的程度。 夢境建議： 飛行的夢境提醒你是時候需要冒一點險，這才會讓你得以進入新的領域和境界。 要避免陷於無謂的空想或幻想中，確保有堅實的平台來推進自己的想法，使想法在安全而適宜的地方著陸。
掌指骨 腕部：腕前区 1．皮肤和浅筋膜 2．深筋膜：（1）腕掌侧韧带；（2）屈肌支持带 腕管 由屈肌支持带和腕骨沟共同构成。 管内有指浅、深屈肌腱和拇长屈肌腱及其腱鞘以及正中神经通过。 掌侧腱鞘 屈肌总腱鞘（尺侧囊） 拇长屈肌腱鞘（桡侧囊） 腕部：腕后区 1．皮肤和浅筋膜 2．深筋膜、伸肌支持带（腕背侧韧带） 3．六个骨纤维性管道 ① 拇长展肌和拇短伸肌腱及其腱鞘 ② 桡侧腕长、短伸肌腱及其腱鞘 ③ 拇长伸肌腱及其腱鞘 ④ 指伸肌和示指伸肌腱及其腱鞘 ⑤ 小指伸肌腱及其腱鞘
艮卦是很重要的一卦，我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。 艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。 其于木也，为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》 第一点，艮为山。 艮为山，这是艮卦的基本物象。 艮为山，所取的基本品性是山的静止。 水是流动的，而山是静止的。 在科学里面，山并非是一成不变的。 但是呢，在我们的这种生活中的观察里面，山，确实是静止的。 第二点，为径路。 孔颖达曰："为径路"，取其山路有涧道也。 《周易集解》虞翻曰：艮为山中径路。 震阳在初，则为大涂。 艮阳小，故"为径路"也。 孔颖达和虞翻的讲解，各有各的道理。 径路，就是小路的意思。 山间的路，自然地，不是那么地开阔，是小路。
巳火意象
